1.談?wù)勀銓Χ磐P(guān)于教育本質(zhì)的理解。
【參考答案】
(1)“教育即生長(cháng)”,即教育的本質(zhì)就是促進(jìn)兒童的本能生長(cháng)。
(2)“教育即生活”,即兒童本能生長(cháng)總是在生活過(guò)程中展開(kāi)的,最好的教育就是“從生活中學(xué)習”。
(3)“教育即經(jīng)驗的不斷改造”,即在教育過(guò)程中,主要不是教給兒童既有的科學(xué)知識,而是讓兒童在活動(dòng)中自己去獲得經(jīng)驗。
2.被稱(chēng)為“教育史上的哥白尼”和“現代教育之父”的教育家是()。
A. 杜威
B. 蒙臺梭利
C. 福祿貝爾
D. 夸美紐斯
【答案】D
【解析】本題考查著(zhù)名的教育家。被稱(chēng)為“教育史上的哥白尼”和“現代教育之父”的教育家是夸美紐斯。故選 D。
3.杜威認為,學(xué)校生活的組織中心是()。
A. 教材
B. 家長(cháng)
C. 教師
D. 兒童
【答案】D
【解析】本題考查杜威的教育思想。杜威批判脫離兒童生活、以教師傳授書(shū)本知識為主的傳統教育,提出“兒童中心”的教育理論。故選 D
4.從科學(xué)知識取向轉向兒童經(jīng)驗取向的代表性教育著(zhù)作是()。
A. 《理想國》
B. 《愛(ài)彌兒》
C. 《大教學(xué)論》
D. 《林哈德與葛篤德》
【答案】B
【解析】本題考查教育著(zhù)作的內容。從科學(xué)知識取向轉向兒童經(jīng)驗取向是現代兒童教育的立場(chǎng),該立場(chǎng)在夸美紐斯的《大教學(xué)論》(1632 年)中初露端倪,在盧梭的《愛(ài)彌兒》(1762 年)中孕育成型并誕生,在杜威的教育學(xué)中發(fā)育成熟。故選 B
5.風(fēng)疹病毒的傳播途徑是()
A.肢體接觸?? ?
B.空氣飛沫?? ?
C.蟲(chóng)媒傳播?? ?
D.食物傳播
【答案】B
【解析】空氣飛沫,故選 B